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爐香讚的由來與意義及讚文解說-介紹解說

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【由來與意義】

佛陀時代有一位聖者富耆那尊者,他證得阿羅漢果後,想回去度他的父親與兄長。因此他回到故鄉放缽國,向父兄說法,父兄雖然心生歡喜,也想要見佛陀,但佛陀遠在舍衛國,怎麼能見得到呢?後來他們在家中設了壇,準備一個香爐,點上香,向舍衛國方向遙拜佛陀,希望佛陀實現他們的心願。當時,佛陀正在舍衛國講經說法,感受到他們的祈禱祈求,便運用神通抵達放缽國,向他們說法,佛陀未必以肉體色身顯化,但祂必然會因信徒的祈禱而降臨。因此,後人在法會之前,會先播放爐香讚,點上香,誠心懇求諸佛菩薩親臨道場,就是爐香讚的由來與意義。

,可以有燒香、燃香、花香、塗香等方式,甚至包括「心香一瓣」;,有稱讚、讚頌的意思。因此,在佛門課誦中,為了表達讚佛菩薩及佛陀教法之殊勝等,傳統儀式中會用先用「香讚」來表達敬意。

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蓮池讚的意義及解文-介紹解說

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「蓮池讚」主要用於讚頌西方極樂世界的莊嚴美好,以及阿彌陀佛接引眾生往生淨土的宏大誓願。這首讚偈通常在淨土宗的修行儀式,如念佛、誦經(特別是《佛說阿彌陀經》)等法會開始時或結尾時唱誦。

意義

俱足西方三聖阿彌陀佛觀世音菩薩大勢至菩薩,尋聲救苦、接引西方的堅定信心,則可領受經典的教示,必能收事半功倍之效。

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楊枝淨水讚的意義及作用-介紹解說

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《楊枝淨水讚》是佛教重要的懺讚之一,常用於各種法會、灑淨儀式開始前,旨在藉由觀世音菩薩的慈悲願力,清淨道場、洗滌眾生身心煩惱,並祈求平安吉祥。

讚文全文

其經典讚文全文如下:

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戒定真香讚的意義及解文 -介紹解說

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「戒定真香讚」是佛教重要的梵唄唱誦之一,常用於早晚課誦或各種法會開始時,表達對佛菩薩的敬意,並藉由燃香來象徵修持「戒」「定」的功德,祈求消災障、增福慧

意義

戒定真香,代表信,信香;香代表戒定慧,戒定真香;香又有五分法身香,所以你看到香煙繚繞,聞到香味,你就提醒:我要修戒定慧三學,我要修五分法身,那就是「光明照耀」。沒有燃香,你看的時候,香爐沒有香,你看到香爐,看到香爐就想到燃香。

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大悲咒釋義-介紹解說

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大悲咒全文

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(大悲咒)

南無喝囉怛那哆囉夜耶.南無阿唎耶,婆盧羯帝爍缽囉耶.菩提薩埵婆耶.摩訶薩埵婆耶.摩訶迦盧尼迦耶.唵,薩皤囉罰曳.數怛那怛寫.南無悉吉慄埵伊蒙阿唎耶.婆盧吉帝室佛囉愣馱婆.南無那囉謹墀.醯利摩訶皤哆沙咩.薩婆阿他豆輸朋,阿逝孕,薩婆薩哆那摩婆薩哆,那摩婆伽,摩罰特豆.怛姪他.唵,阿婆盧醯.盧迦帝.迦羅帝.夷醯唎.摩訶菩提薩埵,薩婆薩婆.摩囉摩囉,摩醯摩醯唎馱孕.俱盧俱盧羯蒙.度盧度盧罰闍耶帝.摩訶罰闍耶帝.陀囉陀囉.地唎尼.室佛囉耶.遮囉遮囉.摩麼罰摩囉.穆帝隸.伊醯伊醯.室那室那.阿囉參佛囉舍利.罰沙罰參.佛囉舍耶.呼嚧呼嚧摩囉.呼嚧呼嚧醯利.娑囉娑囉,悉唎悉唎.蘇嚧蘇嚧.菩提夜菩提夜.菩馱夜菩馱夜.彌帝唎夜.那囉謹墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆訶.悉陀夜.娑婆訶.摩訶悉陀夜.娑婆訶.悉陀喻藝.室皤囉耶.娑婆訶.那囉謹墀.娑婆訶.摩囉那囉.娑婆訶.悉囉僧阿穆佉耶,娑婆訶.娑婆摩訶阿悉陀夜.娑婆訶.者吉囉阿悉陀夜.娑婆訶.波陀摩羯悉陀夜.娑婆訶.那囉謹墀皤伽囉耶.娑婆訶.摩婆利勝羯囉夜.娑婆訶.南無喝囉怛那哆囉夜耶,南無阿唎耶.婆嚧吉帝.爍皤囉夜.娑婆訶.唵,悉殿都.漫多囉.跋陀耶,娑婆訶.

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大悲咒的功效-介紹解說

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大悲咒的功效

大悲咒的功效包含消災祛厄增福延壽避邪護身滿願祈求。誠心持誦能化解冤親債主和業障,帶來智慧與平安,驅散負面能量,並能滿足善願。此外,據經典記載,持誦者不會遭遇十五種惡死,並能獲得十五種善生,臨終時能隨心自在地往生佛國淨土。

功效說明

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大悲咒的由來-介紹解說

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大悲咒的由來

大悲咒觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心、以及濟世渡人、開悟無上正等正覺的重要口訣。其中句句大願,願願著力。

大悲咒觀世音菩薩大悲心陀羅尼經」中的主要部份,共有八十四句,其詳名為:「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒」,其得名由來是佛陀告訴阿難尊者說:「如是神咒,有種種名,一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超上地陀羅尼。」

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【心經全文及釋解】-介紹解說

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【經文】

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 

菩提薩婆訶。

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唸誦心經的意義與好處

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玄奘大師與心經的故事

唐太宗時,有一位國師名玄奘法師,在家姓,十二歲時跟隨哥哥出家,出了家後,讀一切經典,有些經典是鳩摩羅什法師翻譯,有些經典是別的法師翻譯,他對有些語句生疑,很想到印度取經。後來在四川成都掛單,遇到一位老和尚,身生疥癩,人不敢近,惟有年輕的玄奘法師,以一顆同情心侍奉他,為他洗膿血,塗藥,不久,這老和尚的疥癩病痊癒,老和尚感他調治之恩,無以為報,惟有一部經,可以口傳給他,就是這一部《心經》,一共二百六十字,念了一遍,玄奘法師便記在心內,後來把它譯出來,一個字也沒有更改;鳩摩羅什法師也有翻譯這部《心經》,名叫摩訶般若波羅蜜多心經,有如是我聞等語,但不及老和尚傳給玄奘法師所說的那麼簡潔流利清楚,那位老和尚又是甚麼人呢?他就是觀音菩薩

玄奘法師後來到印度取經,經過八百里沙漠,上無飛鳥,下無走獸,中間無人,惟多鬼怪,念任何經也不能降服,一念《心經》,所有邪魔鬼怪隱藏,仗這心經的功德神力,成功到印度取經,十五年後回中土,成為國師,專心翻譯經典。

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三昧水懺緣起與功用-介紹解說

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《三昧水懺》是一部佛教懺悔儀式文本,簡稱《水懺》《慈悲三昧水懺》。其精神主軸是「禮拜諸佛發露懺悔發願迴向」,旨在藉由至誠懺悔來消解宿世的冤業或超度亡魂。此懺法的典故源自唐朝悟達國師的故事,他藉由迦諾迦尊者賜予的「三昧法水」洗淨了累世冤業,因此將此法門撰寫成文,流傳後世。

【典故與緣起】

悟達國師的故事

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南、北斗星君-介紹解說

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南斗星君

南斗星君是道教中掌管人類壽命的星君,與掌管死亡的北斗星君相對應,民間素有「南斗註生,北斗註死」的說法南斗星君共有六位,又稱為「南斗六司延壽星君」,職掌著人間的壽命、爵祿和延壽。

南斗六星君

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開經偈-介紹解說

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《開經偈》是佛教徒在誦讀佛經前所念誦的偈文,其目的是讚頌佛法的殊勝難得,並發願深入理解佛法真義

《開經偈》全文

無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;

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常用回向偈之十一-介紹解說

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偈文《藥師經》後附)

佛光注照。本命元辰。災星退度,福星臨。

九曜保長生。運限和平。福壽永康寧。

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常用回向偈之十-介紹解說

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偈文(西方發願文)

稽首西方安樂國,接引眾生大導師。

我今發願願往生,唯願慈悲哀攝受。

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常用回向偈之九-介紹解說

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偈文

我今稱念阿彌陀,真實功德佛名號,

唯願慈悲哀攝受,證知懺悔及所願。

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常用回向偈之八-介紹解說

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偈文

世界和平,人民安樂。

正法久住,法輪常轉。

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常用回向偈之七-介紹解說

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偈文

願以此功德,普及於一切。

我等與眾生,皆共成佛道。

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常用回向偈之六-介紹解說

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偈文

願以此功德。莊嚴佛淨土。

上報四重恩。下濟三途苦。

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常用回向偈之五-介紹解說

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偈文(文殊師利發願經)

願我命終時,盡除諸障礙,

面見阿彌陀,往生安樂剎。

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常用回向偈之四-介紹解說

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偈文(普賢菩薩行願品)

願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,

面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。

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