祝香神咒-八大神咒之一

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神咒

八大神咒是指:淨心神咒淨口神咒淨身神咒淨天地解穢神咒金光神咒安土地神咒祝香神咒玄蕴神咒出自《早晚功課經》,是道教諸多門派廣泛普遍遵行的幾種常用咒語。用來滌除心中罪孽,衛護心神,請召神明護持,開經演道所用,是學道修道入門必修必會之咒

【咒文】

道由心學,心假香傳。

香爇玉爐,心存帝前。

真靈下盼,仙旆臨軒。

令臣關告,逕達九天。

【釋義】

道由心學心假香傳「道」,道教最高教理。<道德經):「有物混成,先天地生,寂兮廖兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道。」道教認為「道」是先天地萬物而生的宇宙本源,作為「天地之始」。修煉者認為:通過修道,可以與道合一,長生久視。因此,此句大意指修道者是用心誠來學得,用其誠心、誠意以焚香,將悃誠之意傳達仙境,這是道教徒們誠心求道的體現。

香爇玉爐心存帝前此句意指修道之人通過誠心誠意和「心學」,「香傳」,其誠心「香傳」感召了上帝真仙,得到真仙的護佑,得以成為正果。

真靈下盼仙旆臨軒「旆」,古代旗幟下端燕尾狀的裝飾物。此處指仙人隊仗前導旗幟。意高真、仙駕降臨,自有雲擁旌幢、仙旆侍衛、聖駕降臨法壇。

令臣關告逕達九天「逕」,直接達到目的之方法。「九天」,按《淮南子.天文訓:「天有九野,中央及四正四隅,故亦曰九天。」此句為道教常用朝科中的咒文,稱其為發爐作用。道教徒在誦持(早晚功課)時,均誦作「逕達九天」。但高功行持作用時,則分三次進行,一次作「逕達三天」,二次作「逕達六天」,第三次作「逕達九天」。

此咒大意爲,道必須通過修道者誠心來體悟,修道者可以借助焚香來將自己的悃誠之心向上天表露。香在玉爐中燃燒,心在天帝前發願存思。修道者的真心感動上聖高眞,仙駕降臨,自有雲擁旌幢,仙旆侍衛,聖駕降臨法壇。我受命向上眞祝告,希望意願可以直接達到九天之上,仙眞之前。

神咒,指天神的語言,有神通法力的秘語。【皇經集注】卷五《神咒品第一章》云:「以經中秘法語,能度人籙仙、制星、制魔、制水、鎮五方、濟法界,故曰神咒。」

道教認為咒乃天神所頒,得之者可以役使鬼神。早期道經《太平經》云:「天上有常神聖要語,時下授人以言,用使神吏應氣而來往也,人眾得之,謂之神咒也。」

道教神咒主要用於祈禳、治病等場合。並要求念誦時,身心潔淨、虔誠、存心誦之而往往靈驗。修煉之人誦之,有助於入靜煉養。

祝香神咒是為道教科儀活動中常用的「八大神咒」之一。主要用於早晚功課、道場法事、學習修煉符咒道法中。此咒爲道教徒在唸誦《功課經》中,結壇施法及上香時所念,道教認爲焚香爲供養神靈之常用,香烟繚繞可以結成雲篆,可以上達天庭,奏表悃誠之意,所以上香前必須祝之以使心誠意眞。「祝香」也就是上香祝告神仙之意。祝香神咒,關鍵在於假借向上的煙雲,傳遞凡間的訊息,將悃誠之意傳達於九天,焚香並非供奉,而是有「外之潔淨;內之傳信」這兩方面的作用。

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