觀音鸞訓-『海印三昧』
乙巳年三月十一期
本堂正主筆司三菩薩降
詩：
清明煙雨海音潮，
流星閃爍剎那消；
到得那時還無事，
放下執念任逍遙。
示：人生過境似煙火綻放之瞬間；亦有如曇花一現之短暫；又如流星劃過虛空之閃爍，當繁華過後還留下什麼？是回憶或落寞，還是歡樂？此道是繁華落盡見真淳，再回首始知平平淡淡才是真！煙火之綻放，曇花之一現，流星之閃爍，剎那無常！而人之一生呢？天地運行不息，日月東昇西墜與煙雨海潮，千百年來如常不變，易變者人心也！
吾人往往拼命追求虛幻不可得之物，而落入「愛、憎、取、捨」之習性，不知擁有才是煩惱之始，誤認現象界之虛幻相為真實，緊追不捨，執取不放，直至生命盡頭仍不停歇，隨業再轉，無有休止。
山巒煙雨之聚散無常，與海潮之來去自如，本如此緣生緣滅，而心本無生因境有，外無境而心不生；內無見則境不立，身處外境紛紜，而心不染著、不受其擾，眾德同時炳然圓明顯現回歸本心，即海印炳現三昧門也！
人在紅塵浪裡漂泊無定止，於宦海浮沉紙醉金迷、五光十色之迷霧中，還能悟道修真重拾赤子之心者，難能可貴！雖亦曾魂縈夢繫於恩、愛、情、仇種種假象中，而今繁華過後，曉知歸於平淡，取決於根器之深淺，遇緣悟性之不同，與心境之轉化。
三千繁華，不外於內心平靜，心隨萬境轉，隨流認得性，心性安住智慧自顯，超然灑脫步步生蓮，功德圓滿矣！願諸子識本真返故鄉，法行勘破世間夢，了境當下空；心澄性定菩提現，火焰化紅蓮。
此示
註：
『海印森羅常住用』又名「海印三昧」，是說「真如本覺，妄盡心澄，眾德同時炳然圓明顯現，森然交羅，常住不動；猶如大海，風息水澄，萬象齊觀」。
這是形容比喻海印，大海就像一面鏡子，四周的景象都能夠倒影到海面。大海比喻我們的自性、真心。自性是清淨，不動的，就像海水沒有風浪的時候，它是靜止不動的。印是倒影，海周邊的景象倒入海當中，大海就像一面鏡子一樣，它就照得清清楚楚。外面境界照得清清楚楚，這個就叫「海印三昧」。
『森羅』是萬事萬物森然羅列。我們看到宇宙萬法，萬事萬物森然羅列，排列得非常清楚。『常住』是永恆。永恆才叫常住；如果不是永恆的，那就叫無常，無常是不斷在變化的，常住是永遠都沒有變化的，永恆存在的。『海印』，「佛所得之三昧名，如於大海中印象一切之事物，湛然於佛之智海印現一切之法」。海印三昧是佛所證得的。永遠保持捨受，身沒有苦樂，心沒有憂喜，就叫三昧。沒有妄想、分別、執著，這三種煩惱習氣也沒有了，海印三昧就現前，就成佛。
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