觀音鸞訓-『常清常靜』
癸卯年十月廿三期
本堂副主席地藏王菩薩 降
詩:
闡開妙法渡有緣,
正氣涵養合性天;
常清常靜本心見,
輕安自在免勞煎。
示:人來塵世各應其緣,而有暫寄之色身,亦應緣來圓滿因果宿業,各有使命。眾生雖俱足真如佛性,擁有一顆璀璨明珠,是取之不盡;用之不竭之稀世珍寶,吾人卻不知善用此寶,反為無明意識所主宰,擾亂圓明性德,妄心一起,反客為主,為所欲為,故取捨不當、真假莫辨、是非不分,造作諸業而重蹈覆轍,在四生六道中輪迴流轉無窮。
今生再得人身誠屬不易,知聞法修真,更是人生一大福報,若能趁此殊勝機緣,精進修學佛法,斷惑證真,契入輕安自在快樂之實性,證得無上菩提,更是難能之可貴!
諸天仙真處處開鸞闡法,普濟群生登彼岸,苦口婆心勸化世人,勿戀身外假名利,「三心、四相」當掃盡;「五欲、六塵」莫染著;「貪、嗔、癡、愛」自能空,無不企盼修者以「萬相」為鏡,照見自身之淺陋無知,以「菩薩心腸」而對待眾生,則無「好壞、善惡、分別、計較、猜疑」等等之心,更能時省吾身,不欺暗室,自然幽香常存,輕安自如,再無怨懟。
所以「修身養性」不祇在「聞法」而已,須在行修中體悟世間「本相」,進而領納大道本無言,需以虛心應自然,涵養正氣以合天,覺照世事萬物無常變化,使心性「常清、常靜」,識自本心於自身,性德圓融無礙,德被群生,流佈十方,與「覺者」無異矣!
此示
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