鳳邑觀音堂

觀音鸞訓-【法生法滅】

癸卯年四月十二期

本堂司禮神福德正神  降 

示：今宵有佛祖臨堂，諸子準備接駕，禮儀勿失之，吾退！

內門紫竹寺觀音佛祖  降

詩：

法生法滅合自然，

妄識紛飛亂坤乾；

循序修煉生死澈，

菩提果証大羅仙。

示：諸修子道安！經云：「一切眾生從無始來，生死相續，皆因不知常住真心，性淨明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。」芸芸眾生於四聲六道一再輪迴不休，乃因不能覺悟「真心」之所在，若能覺悟「真心」乃真常明淨無有染著，則不隨世境事相遷流變化而生妄念，妄識不起，業即不生，輪迴自斷，所以修者欲了脫生死、斷除煩惱，唯應先覺悟「真心」何在。

所謂：「法不孤起，仗境而生。」因緣萬法皆為流轉變化，諸法因緣生，諸法因緣滅，故曰：「有為」，屬緣生之法。所以眾生心隨境轉，妄識於焉生之，煩惱苦楚隨至，而心性靜定者，不為法染，不隨境遷，不生何須滅，故曰：「無為」。心性不動，妄識豈生，煩惱不起，清淨本然常存矣！

法生法滅，相成相壞，萬法因緣生，萬法因緣滅，在一切相之流轉中，能真如不動者，無所罣礙，愈能突顯見性而不著相之妙。而凡夫心隨境轉，故有分別、取捨、對待之心，即曰：「妄識」，亦為著相，不見真之因。但娑婆世界芸芸修者，能從「有為」入「無為」，無所住相而生其心，終究是少之又少也！

諸修子今生得人身，佛法已聞，於殊勝聖堂學修多年，理應俱足無量智慧以養性，知時時刻刻清楚分明，將向外攀緣之心收攝不使外馳，返觀自照，空五蘊、堅心志、養性胎，造就覺照「真心」之工夫，即可映照萬物實相，堪破世法之虛妄不實，自可心量廣大無垠包容萬類，愈見清淨本相，須知「念乖則事生；念正萬事無」，心止念絕，成仙成佛，妄識紛飛輪迴種也。深願修子當要用心再用心，方不枉修身一回！

此示