五戒十善-觀音鸞訓－鳳邑觀音堂

觀音鸞訓-【五戒十善】

癸卯年閏二月廿八期

本堂副主席二菩薩降

詩：

道在紅塵鬧市修，

全憑五戒作根由；

防非止惡三業淨，

事理圓融永脫憂。

示：

「持戒」是一切修行之基，「戒」之精神在於防非止惡、斷除習氣，規範「身、口、意」善自護念，不造作惡業，時時保持三業清淨，與菩提心相應，並對人類社會向上向善與光明俱足提升之作用，因此，「守戒」是修習佛法之本也。

「戒律」是通往菩提大道解脫煩惱之法因；亦是渡過生死河之橋樑，但須藉重事相上之磨煉，從中提昇靈性，所謂之「藉境煉心」是也。透過層層磨煉找出煩惱起始之原由，而覺照自心，最後能破除無明，認清實相即為「覺悟」。

綜觀根器深厚之人，有念必有覺；而根器淺薄者，有念卻無覺，易流入邪徑貪得無厭，以致於苦苦相煎，失其大道之本根，所以「為道」須先教人「止念以斷惡；修身而揚善」，修者果能認清真如自性之本質，明自心之正覺，不取不捨空其心，則心外無法；法外無心，何患念動而擾心乎？否則，念動則乖；心生則亂，種種法緣伺機而生，念念相續；頭頭是妄，所以千迷萬執全在一念之微，知覺照即菩提；反之，凡夫是也！