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觀音鸞訓-【五教一家】
癸卯年閏二月十四期
本堂司禮神福德正神 降
詩:
世道澆漓作孽多,
唯利是圖墜深河;
五教傳法醒迷客,
可避無常地獄遭。
示:
溯自鴻濛初判天地定,盤古開天化萬物,九六原靈不知經逾幾回輪轉再輪轉,於四生六道來回復遭時久,使本真靈性漸失,而魔性日增,致墜深河徒嘆奈何!
上蒼恩慈,不忍蒼生玉石俱焚,乃以五方人文地理、風俗民情,降下大道於火宅以潤生,因地因人設教,形式雖殊,皆一理入教化民以應世,令眾生得循修真道,找回本性回歸原鄉,所以設下儒、道、釋、耶、回五教,應運而興。
儒教以孔子為宗,主張「忠恕」;道教以老子為宗,主張「無為」;釋教以釋迦文佛為宗,主張「慈悲」;回教以穆罕默德為宗,主張「清真」。五教本一家,皆由「道」所生發,並以「復性歸根」為本,萬教同源,悉皆平等,萬法無有高下,不論尊卑,皆同極致目標,為使世人彼此友愛,過著自在修持快樂之生活,成為博愛大同之世界。奈因科技發達,物質充盈,人性貪婪愈發熾盛,使道德淪喪,功利主義盛行,人人以私利為先,連修道之所,亦步上唯利是圖之徑者,有之常藉神靈顯赫或招名利或大興土木,利用興建運作道場之假名謀取私利,早已忘卻 上蒼設教度生醒化迷民,傳達正心、正念、正信之中心理念,其行必遭天譴無疑。
芸芸眾生各應其緣入於道門,聞真理修持,希能自渡渡人,明心見性回歸元位。人因修道而明心,棄私利謀民福祉,正己修身而後家必齊,社會祥和可期也!願諸修子善修之「莫忘初心」。
此示
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