鳳邑觀音堂

觀音鸞訓-【心無所求】

鳳邑觀音堂副主席二菩薩降：

詩：

此心是佛若無疑，

配合虔誠德善施；

有日功圓成正果，

逍遙聖域樂無期。

示：有人不願修持道德用功去研悟真理，且昧及良心做事，但卻拜神禮佛甚虔，究其原由，乃在良心不安或諸事遭遇挫折之時，即去求神託佛，盼望仰仗神佛之力，可為自己銷障解厄，類此等人，儘管其用心良苦來懇求神佛，皆事與願違！

拜神誠；奉佛虔，逢神佛聖誕佛辰，備三牲酒禮敬獻於壇前；抑或聘梨園、戲團等來為神佛祝壽；或早晚按時焚香叩拜，都未定可算是善行也！如果心無所求之行，還有微善，倘若是心有所求之行事，此與買賣無異，況且「神、佛」乃是勸人修身養性、學道行功立德之聖真，世人縱然有事急求神佛，豈可不分善、惡而默許靈佑乎？

其實，修行學道積善者，天地鬼神無刻鑑察中，一善一惡之起心動念，皆難逃如電之天目也！善人有殃犯厄，若其功足以抵劫，自然天佑其身脫卻劫數，不用求神佛，吉神自化解矣！反之，一念為非，起心動妄來求神佛，那怕是發下「乞丐大願」，諸聖真亦無福消受，乃遣凶神惡煞降誅其身也！

是故，拜神禮佛之虔誠，與明理之修持，乃兩般事也！動機不善之敬仰仙佛，仍與作惡不二，所以要盼望神佛佑庇，何不如自己修身，將仙佛之垂訓用心研悟，起而行之，自己即神即佛，人生之諸般苦遇，自然去之於無形也。

此示