鳳邑觀音堂

觀音鸞訓-【逆來順受】

本堂副主席二菩薩降：

詩：

天理報應復循環，

案證如斯今古傳；

尚望痴人能覺醒，

回頭是岸固根源。

示：世人之因不能「知足」，故罔顧天理、道德、良心，袛要是在「利」字當頭上爭執，連親情、手足甚至骨肉，都不比「利」之需要，是故，一位被利慾薰心之人，其之所作所為，可言是無所不用其極，做出令人髮指之惡行，古往今來，類此之案證不勝枚舉，在芸芸眾生之中，所發生之一景一幕，固然有者是善惡因緣之湊合，而所延續下來之果報，但是今生之咎由自取，昧己造因是佔多半也！

吾之鸞下，亦有人承受此莫白之委屈，雖然其早受佛法薰陶，了悟「逆來順受」之真理，從不怨天尤人，且一直將泣血椎心之人生歷煉，當如修行中之考驗，愈磨愈堅定，悟道修佛之心，令吾佛足感欣慰！然而，為不善者卻至始至終並無絲毫之悔意，反而日復之變本加厲，真是使人寒心，仙佛教化蒼生，有慈悲之心，亦有金剛怒目之一面，如同師長之教導學子要恩威並進；寬嚴並施，方能使頑石點頭，如果一味之姑息，亦有助長惡者氣焰之勢，一旦燎原，則不可收拾也！誠如人身之病痛，一發覺即要馬上服樂療治，如果明知有病，卻疏於服藥治之，所謂之「養癰為患」，病入膏肓即無藥可治也！

為不善之人，往往在福中不知福之人，此等徒輩，欺善怕惡，畏強壓弱，在自己家中作威作虎，一出宅門，卻是如寒蟬之畏縮。委屈求全之人，任索任求，毫無招架之力可與人爭短長者，所以冥冥之中皆有定數，「人善人欺天不欺；人惡人怕天不怕」，為不善之人，天自降不善者治之，願世人還是好自為之是幸。

此示