觀音鸞訓-【今作後受】
本堂副主席二菩薩降：
詩：
前賢聖哲德流芳，
後裔思源報祖宗；
現世之人如造孽，
天曹譴受在身旁。
示：常聞人曰：「前人種樹，後人乘涼。」其意乃指吾人於今能享現成之福報都是前賢聖哲血汗辛勞智慧之結晶，才能讓後世之人隨著科技發展進步日新月異，於衣、食、住、行生活起居之中，皆過著舒適之日子，故有人笑談曰：「昔日之皇帝尚不如今時之乞丐」，因今日之乞丐雖然生活清苦，但是卻能乘坐從前皇帝無法奢求之交通工具；聽視用現代電子發明之種種器具。
當然帝王萬聖之尊是乞兒所不能比擬，然而確實科技日趨突飛猛進，帶動人類之文明，因有先人之努力打拚，方能造福後人，所致「飲水思源」，世人教誨後人常引為明訓，亦唯有如此吾人才識「知恩報本」之理，而不敢忘卻祖宗之恩德也。是故，吾之列祖列宗因奮鬥有成，後裔才可安享其成，若無列祖列宗之積德，焉有福報恩垂後世，所以祖宗積德留得和風惠子孫。
反之，無祖積善立德，反造下瀰天之罪孽，種下破壞大自然環境之愆，讓江河日縮、大地污染、水源生毒，如此一來，人類將自己帶向滅亡之道，後世子孫再無生存之餘地，天地加速腳步宇宙混沌，此亦「今作後受」之因果也！重者，毀滅天地人類；輕者，自己造孽作惡為非，心術不正為貪非份巧取橫財，昧著良心暗謀算計，處處為己利著想，孰知，三尸神時刻鑑察人之起心動念，三曹洞察秋毫，心存邪思者，其報應遠在子孫近在身。
歷歷如目之例證，尤其是時刻發生於汝、我身旁之例證，吾人若能稍加省思，即刻可猛然了悟其中之本來原由。仙佛常勸世人云：「聖人未敢言無過，過勿憚改算為人，青天不加悔罪人也。」尚望吾人在臨懸崖之彼刻能適時止步，及早回頭是岸，否則，一步向前墜落深淵萬劫不復矣！
此示
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